开篇总论 | 周易五术

简介

本书序言、学习建议、本人观点等

序言卜筮格言学习建议本人观点

序言

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【开卷原文】

一．卜筮一道导愚解惑教人趋吉避凶，六爻既立，变化斯呈，莫不有至当，不易之理，世人胸无成见，不能推究精微，祗以惑世诬民深，可哀也．是书一宗正理，不敢妄执臆说，贻误后学，因名之曰正宗．

二．自鬼谷以钱代蓍，而易之道一变其所重者，用神，原神，忌神，仇神，飞伏神，追退神，反吟，伏吟，及旬空，月破等类皆为卦内之纲领，不容草草忽过，余故定为一十八论，升堂入室，无出范围，读者幸细参之．

三．古书论飞伏神有乾坤来往，换之语易林补遗，更有爻爻有伏，有飞，之说，讹以承讹，习而不察．余于是书逐卦分别为飞伏定例，庶学者一目了然，疑团自释矣．

四．卜筮之书如天玄赋，易林补遗，易隐易冒，增删卜易，诸刻虽各有搜精，标异然其间非执偏见即自相矛盾，读者不无遗憾，惟黄金策为刘诚意所着，洵足阐先天之秘旨，作后学之津梁，而千金赋总论一篇尤包蕴宏深，惜姚际隆之注纰，缪甚多反失庐山面目．余于此颇费苦心细加订正，知我罪我亦听之而已．

五．余幼研易理历有年，所后遇新安杨广含先生，因得以悉其所学是书十三、十四卷，有十八问皆吾师所授及余所占验，学者熟此始知启蒙节要之法与十八调及辟诸书之谬，一理融贯天地间秘密深藏尽泄于是矣．

六．余垂帘市肆酬应纷如，拟异日返故山结庐林屋尽谢人事，聿着成书藏之石室不欲向外人道也，奈从游目至因，相与讲论之余，手定是编蠡测管窥之讥或所不免，四方高明君子，倘不弃而教之余则幸甚．

说的是六爻的历史，作用，作者自幼学习易学，看了很多书，后面遇到新安杨广含先生，认作老师，所以得到了他的传承，然后发现过去看的书有很多错误，于是融会贯通了。

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这本书相较于增删，增加回了“增删”删除的东西，更接近于原本的六爻，还增加了他老师所传授的十八论等经典内容。除此之外，还有完整版的黄金测和作者的解读。最后，有很多歌诀，用来背记主要内容。

但依然只说明了有什么知识，这些知识的部分用法，没有说明背后的道理。

卜筮格言

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【开卷原文】

未卜之为道，通于神明，所以断吉凶决忧疑，辨阴阳于爻象，察变化之玄机，此其义为至精，而其事为至大，圣经曰：至诚之道，可以前知故问，卜者不诚不格，占卦者妄断不灵，此二语实定论也．每见世之人遇事辄卜，而诚之一字昧焉，罔觉或饮酒茹荤或邪淫不洁，迨至临时祷告遂欲感格神明，不亦惑乎，更有富贵之人，视卜为轻或托亲朋或委奴仆，不亲致其悃忱故卜而不应，占验无灵，遂委罪于卜筮之家，而不自知诚有未至，此问卜者之过也．至于卜筮者流心存好利，借卜为囮．即如疾病一节为问卜莫大之事，乃有丧心之辈勾通僧尼道观，讲定年规节礼三七二八，常例妄断求利，看卜者之贫富为判断之多寡，妄断某寺某观礼忏几部，某庵某庙诵经几日，卜者心慌意乱，无不依从，在富者费用犹易，其贫者至于典衣揭债弃产卖物，一时有手足无措之苦，以冀某病之痊可．究竟礼忏未完，而病者已死；诵经甫毕，而病者告殂，则何益哉，此串通僧道之害也．更有初学医生脉理未谙，嘱令引荐令卜医者，指明住处，姓名祷告，因而荐举，不知卜者所得不过年规节礼之微，而病者顿遭庸医杀人之害，此串通医生之祸也．二者郡城恶套，处处皆然，予垂帘卫前遂有．若辈来相蛊惑，予誓绝之，一一照卦细断，无不响应，此非课学之精，实无妄断之失也．今幸学稍有得，偶辑卜筮正宗一书，请教高明而犹恐问卜者有不诚不格之误，占验者有误断不灵之害也，故首识之．

卜卦是和神明沟通的，因此很神圣，事关重大。卜卦的人要诚心，妄言断卦是不会灵验的，有这样不诚心的人（列举很多）来占卦，作者发誓绝对拒绝。

学习建议

本书的精华部分是对古代各书的批评和十八论，前面的部分写的都非常简略。本书核心部分包含五个方面的内容，分别是：

第一部分：关于排卦方法和经验总结的一些小口诀

这部分写得十分简单，但也有干货，主要是一些经验总结的歌诀，例如诸爻临世，诸爻发动等，但是古人的经验总结往往非常绝对，因此要辩证看待，须知“不要将一个概念的常见情形当成一个概念的必要条件”，对于扩展思路是十分有帮助的，做到能在看到类似情况时能想起来还有这部分的内容就可以了。

第二部分：六十四卦的排卦列举

这部分纯粹为了水字数的，增删上也有；实在感兴趣就自己拿一张纸这六十四卦完整的排列一遍，这样记忆更加牢固。

第三部分：十八论

这部分是作者师傅的一些经验之谈，采用问答形式，也可以作为经验之谈的思路扩展。对于卜卦算命而言“经验”十分重要，在基础知识学完记住的前提下，经验的叠加就是区分新手和老手的关键。

第四部分：对前代各书的批评

本书精华部分，结合案例指出前代书籍中过于绝对和玄乎的方法，仔细看下来其实非常“正确”，包含增删在内的一系列书的一些观点简直就是神话故事，完全背离了术数科学的论证。

第五部分：十八论结合案例的讲解

这部分是对上文十八论结合案例的应用，和增删不同的是，本书的案例非常少；可以说都集中到这一部分了，对于术数来说，案例非常重要，案例可以训练思路、扩展思路。

除了这五部分之外，大家所能买到的或者在网上下载的《卜筮正宗》一般都会附带《黄金策》，本书的黄金策是相对完整版的黄金策，《增删卜易》的黄金策是李文辉和野鹤对原版黄金策的批判性解读，内容上也不太完整，但是有很多案例；而本书只是列举黄金策原文和一些解读，没有案例。因此这两本书的精读都不包含《黄金策》的精读，对于黄金测的内容是否实用暂且不论，从知识的完整性和扩展思路出发，本站会对黄金策单独作出精读。

本人观点

《卜筮正宗》成书在《增删卜易》之后，但是内容相对比较客观。作者起名为“正宗”，也是在书中批驳了增删、易林补遗等内容，而且目录比较合理。看过我对增删的页面的人应该知道，我说过增删的目录是在不合理，本书就很合理，第一卷把各种名词都介绍了一遍，但介绍的太简单，也没有案例。有的地方只讲内容，不跟你说逻辑，导致只能套公式，所以我会尽可能地拆解逻辑讲述。

同时因为第一卷基本上都是再说基础，这部分和增删比较重复，而且远没有增删详细，因此关于这部分我只是列出原文和内容补充，不会从头细讲，关于这部分的内容，还请大家看增删精读。

本书附赠了完整的黄金策，这部分有时间的话也会精读，还有十八论等经典内容，本书的作者也很喜欢批驳别人，把增删、易林、卜筮全书等都批评了遍。总体对初学者来说，也是一本很好的入门书籍。

但这本书的问题依然很严重，案例很少，几乎都是小口诀，所以如果没有基础，看着可能比增删还要痛苦。