医术 | 周易五术

简介

中医偏方、祝由术等民间治疗方法

基础

“肝开窍于目，藏魂。心开窍于舌，藏神。
肺开窍于鼻，藏魄五行属金。”
脾开窍于口，藏意
肾开窍于耳，藏精 胃开窍于口

中医讲望闻问切。

望诊，也分阴阳。色泽鲜明者属阳，晦暗者为阴。闻诊，声音洪亮者属阳，低微断续者属阴。切诊，脉浮大滑属阳，沉迟涩为阴。所以看似很难，其实分清了阴阳，也很容易辨别。阴气太重，身体和运势都会比较差。”

五脏指的是心、肝、脾、肺、肾，

心：心不仅指心脏，还包括精神、意识等。

肺：负责呼吸和体内气的分布。

脾：主要负责消化和吸收，与身体的水液代谢有关。

肝：负责疏泄和储存血液，与情绪调节有关。

肾：主管生长发育、生殖和水液代谢。

六腑指的是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。

胆：储存和排泄胆汁，帮助消化。

胃：负责食物的初步消化。

小肠：进一步消化食物，吸收营养。

大肠：吸收水分，形成粪便，最终排出体外。

膀胱：储存尿液，最终排出体外。

三焦：是一个较为抽象的概念，被认为是人体水液运行和气机调节的通道。

人体的体表为外，属阳；体内看不见的部分，属阴。体内以脏腑来说，五脏为藏，属阴；六腑为通泻，属阳。五脏之中，又可分阴阳，即心、肺属阳，肝、脾、肾属阴。具体到每一脏腑，又有阴阳之分。心有心阴、心阳之分。肾有肾阴、肾阳之分。人体结构再复杂，也都可以用阴阳来概括。《黄帝内经·素问》讲：善诊者，察色按脉，先别阴阳。也就是说，阴阳为辩证的总纲。”阴阳五行说简单也很简单，也就那几个元素。说难也难，因为那几个符号，代表的是万事万物。”

爱自己

爱自己，才是最首要的。只有自己变得更好了，才有能力去帮助到他人。我们从小，就是接受到各种舍己为人的教育。不断的退让和忍耐，不断的损耗自身的能量。甚至形成了讨好型人格，畏畏缩缩，瞻前顾后。最终，不但没能讨好的了别人，更是迷失了自己。得不偿失。魄力，大概就是，敢于掀翻桌子吧？

神魂

魂魄

很多人的魂都被勾走了，自己还不知道。《黄帝内经》讲：肝藏魂，肺藏魄。魂，主心灵、智慧。魄，主身体机能。包括呼吸、心跳、消化吸收、水液代谢、生殖、冷热、警觉等等。魂受伤，人反应迟钝，行尸走肉。魄受伤，机体器官的运转出现问题。我们人，既要滋养魂，也要滋养魄。魄代表着身体机能，是物质需求。吃好吃的，穿好看的，找个漂亮的配偶。这些都是为了滋养我们的魄。与动物没有多大的区别。”老周这番话，让我想起了马斯洛的需求理论。最下端的第一层次，主要的需求就是物质层面。想要吃的好，穿的好，睡的好等等。老周继续解释道：“吃饱了，人还会有精神需求。那是灵魂上的需求。不论是魂的需求，还是魄的需求，都需要得到满足。

强健体魄、魂不守舍

精神需求是滋养魂，物质需求是滋养魄

老周这番话，让我想起了马斯洛的需求理论。最下端的第一层次，主要的需求就是物质层面。想要吃的好，穿的好，睡的好等等。老周继续解释道：“吃饱了，人还会有精神需求。那是灵魂上的需求。不论是魂的需求，还是魄的需求，都需要得到满足。

我猜测，是因为那些人都比较忙，有很多的精力，每天就是吃饱了睡，然后去工作。但是那些明星之类的个人欲望很重。黄帝内经还说了水主智，命门藏精元，消耗肾气。水不足以滋肝，也就是木在五行上无根。木就是肝，肝没有滋养就会魂受损。这里要严格区分，中医上的魂魄和玄学上的魂魄不是一回事。

老周道：“魂和魄，还有细分三魂和七魄。每一个魂魄受损，症状都不一样。

简单来说的话，魂魄健康，就是醒着的时候清醒，睡着的时候也清醒。”“醒着的时候。他解释道：“魄主呼吸、心跳、代谢等等。人睡着了，魄还在工作。魄的工作力强的人，晚上睡觉前，告诉自己第二天早晨几点起床，不需要闹钟，人就会准时醒来。这就是睡着的时候也清醒。”

百病生于气

“心情好，身体就好啊！百病生于气。不生气，就不生病。哪里生气，哪里生病。” 老爷爷再次拱拱手道：“我愚钝啊，还请老神仙明示。” 老神仙笑着说道：“如果跟父母、师长、领导等人生气，就伤上面。

脖子和头，不舒服。如果跟爱人或同事等平辈怄气，就伤害身体的中间部位，腰胯等。如果跟孩子失了和气，就伤下面。腿脚等部位，会有不适。

那生气了，该怎么把气儿连根拔起呢？” 老神仙笑道：“忏悔和感恩啊！这是宇宙中最纯粹的力量，能消除一切的负能量。其实，不论是儒家，佛家，还是道家，都在讲忏悔和感恩。一忏悔，就不生气了。一感恩，心情就好了。”

负阴而抱阳

老周道：“道医讲的是，阴阳气机的运行。人体气机，是左升右降的。”

《黄帝内经》讲：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成。”

意思是，人体自成天地，为小宇宙。人体，与天地大宇宙的阴阳二气，运动一致。那大宇宙，是怎么运转的呢？

《易经》讲，天道左旋，地道右旋。

什么是天道左旋呢？天道，即阳气运行之道，也就是太阳从左而升，从右而降，这个是天道左旋。老周给大家，简单的画了一下图。（见图）

（用文字理解有点儿费脑，直接看图就一目了然了。这里的左旋，是指从左边开始旋转上升的意思，是顺时针，跟人体阳气运行规律一样。）

老周解释道：“五脏中，心肺为阳，肝脾肾为阴。

心肺是动，为阳；肝脾肾脾是静，为阴

以横膈膜划分，心肺在上为阳，肝脾肾在下为阴。

阴阳要平衡。

阴（九宫图上居左下）要升。阳（九宫图上居右上）要降。还是左升右降。”（见图）

“你这么理解看看，上为阳，下为阴。以横膈膜为界。心肺，在上，为阳。肝脾肾，在下，为阴。”（见图）

你们看，阳脏，指心和肺，在五脏图里，刚好在上面，是阳。在这个九宫图里，这两个刚好数字都很大，都大于5。大数为阳，对吧？脾肾肝，为阴脏，在五脏图里，位置在下面，为阴。在九宫图里，数字也都是小的，都不大于5。”

他爹还是没听明白：“脾是阴脏，但它那里不是还写的艮8吗？大于5了呀？” 他儿子解释道：“脾那里是三个数啊！看平均数。 8，2，5。平均数是5。” 他爹还没听明白：“他们三个，为什么要平均？” 我给他解释道：“艮8，坤2，和中央的5，在九宫格里，五行都是土。土主脾。三个土都可以代表脾。就像金主肺一样。兑7金和乾6金，都是金。金都可以代表肺。所以取的平均数。”

青牛师父清了清嗓子道：“其实，我们用左手抱右手，不单单是因为左为阳。还有更深层次的原因。我们也是讲男左女右的。但不是简单的把两只手倒过来抱。因为，不论男女，都是左手代表男，右手代表女。” 他说着，伸出了自己的右手，重申道：“右手，代表女人。” 然后，他用右手的拇指掐到中指指尖：“这两个手指掐成一个圆圈。这个圆圈，也代表的是女人。中指指尖，为午位，午是阳。右手这个姿势，阴中含阳。” 说完，他又把左手大拇指，放入右手的圆圈里，解释道：“左手代表男人，为阳。大拇指入右手的洞里，代表阳RU阴，阴阳交合。掐到子位。

子是阴。是开端。阴阳交媾（音gòu），万物生。” 最后，他把手指抱了起来，演示道：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（这里的抱阳不是抱的左手的阳，而是抱的左手大拇指这个阳中阳。左手的大拇指代表着阳那个啥，敏感词就不细说了，大家自悟。左手的大拇指入右手的圆圈，冲气儿呢，这是负阴而抱阳，冲气以为和。）

青牛师父点点头，接着说道：“这个子午决，不只是在虎口的位置，抱成一个太极图。而是，一左一右，一阴一阳。阴中有阳，阳中有阴。阴阳和合，生生不息。这才叫，太极阴阳八卦连环诀。” 老周认真的点点头道：“有道理，有道理。不论再怎么变，那也得是男的RU女的。哪怕是女人主事儿，那她也别妄想着右手的阴还能入左手的阳。而且，左手代表男人，必须左手在外面，BAO着女人。怎么能反过来，被女人RU呢？真不像话！”

魂魄与精气神

青牛师父道：“上次咱们在路上说过，五脏分阴阳。心肺，为阳脏。肝肾脾，为阴脏。

心为火，是阳中阳。肺为金，主肃降，是阳中阴。”

肝主木，生发向上为阳。肝是阴中阳。肾主水，水向下为阴。肾是阴中阴。脾是坤土，为阴中至阴。”

青牛师父点点头：“五脏里，带阳性的有：心，阳中阳。肺，阳中阴。肝，阴中阳。”

“心中藏神。肝中藏魂。肺中藏魄。”

（五脏与魂魄的对应关系肝藏魂：中医认为肝主疏泄，调节情志，是魂的寄居之所。魂属阳，主司思维、意识和感知等高级精神活动。

肺藏魄：肺主气，调节呼吸，与魄的存在相关。魄属阴，主司感觉、运动及本能反应等初级生理功能。

其他脏腑的对应心藏神：主司人的精神活动和意识。

脾藏意：主司思维和记忆。

肾藏志：主司意志和记忆。

《黄帝内经》讲：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。
（薄是迫近交融的意思，与115章的雷风相薄一样。

这句话的核心是阐述生命的起源：上天赋予人的是“德”（可理解为天赋的生机与本性），大地赋予人的是“气”（可理解为维持生命的物质基础），正是“德”的流动与“气”的交融，才孕育出了生命。所以说【上天有好生之德】

从现代视角类比，“德”类似生命的“软件”（如基因里的生长密码），“气”则类似生命的“硬件”（如空气、水、营养等物质），二者结合才能让生命正常运行。

'德'指天地运行规律（如四季轮回、昼夜交替），'气'指构成生命的物质基础（如水谷精微）。天德下流与地气上交的相互作用（阴阳交感），形成生命本源

故，生之来，谓之精；

“生之来，谓之精”，【精】，代表的是生命的来源，比如授粉的粉，以及精卵等。精，是人形体的重要精华部分，侧重于有形。

两精相搏，谓之神；

“两精相搏，谓之神”，阴阳两精相合，【神】就形成了，它是生命的原动力。

随神往来者，谓之魂；

并精而出入者，谓之魄；所以任物者谓之心。

《黄帝内经》：“何者为神？血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”

明确指出:

随着胚胎的逐渐成长，到五脏成的阶段，神才跟着生成，而舍藏于心。

有了五脏，神魂才有住的地方，两精相搏的阶段

“随神往来者，谓之魂”，【魂】是跟着神一起来去的。

所以有人，会“神魂颠倒”。魂，左边是云，气流，处于流动、变幻状态。右边是鬼，指某神秘能量，是人体内不可捉摸的能量。魂是“附气之神”，偏无形。（这个气，指的是神，魂跟着神一起来的。）

肝为木生心火，魂生神

“并精而出入者，谓之魄”，【魄】是跟着精一起进出的。

精封藏于肾。（在胚胎阶段，胎盘是精，精藏于肾，所以胎盘能补肾）所以魄力，与肾有关。肾气不足，哪来的魄力？胆子就会小。魄是“附形之灵”，偏有形（因为精有形，它跟着精来的）。温补学派的创始人，张景岳言：“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。” 魄，与低级的本能活动相关，是原始反应，相当于非条件反射。

出生前的精神，称之为魂魄。

出生后的精神，称之为精神。

并将神藏之于心，精藏之于肾。

魂魄为先天，精神为后天。

魂魄，随着精神而来，分别附于无形的气和可见的形。

【精是生命的起源，早就有了，精子是一种表现形式。所以肾藏精，从父母肾脏产生的精子而来，魄是有形的】

【神是在五脏形成后，才能存到心里，所以并非一开始就有，是无形的】

张景岳：精对神而言，则神为阳而精为阴；

魄对魂而言，则魂为阳而魄为阴。

故魂则随神而往来，魄则并精而出入。

神为阳中之阳，而魂则阳中之阴也；精为阴中之阴，而魄则阴中之阳……

没有错。肝脏确实是阴中之阳，肝藏魂，魂是阳中之阴。并不是肝脏变成了阳中阴，是肝脏里面藏的魂是阳中阴。

魂和神一起出入，二者相合如同太极一样，都是阴阳，神为心火阳中之阳，魂是阴中阳，相对来说是阴

《黄帝内经》：阳气全升，则【魂变而为神】。魂者，神之初气，故随神而往来。阴气全降，则【魄变而为精】。魄者，精之始基，故并精而出入也。心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。（舍是房舍、居所的意思。）

神和魂之间，是可以变的。魄和精之间，也可以。魂魄和精神，都归属于心的统领。

“精气神”可看作是，一个体上的三个面。这个体，道家把它叫作炁。

它的三面就是原精、原气、原神。（同元精，元气，元神。）这是还没有肉体之前，就有的，所以称为先天的精气神。在有了的这个身体之后，先天的精气神便受到后天各种欲望的影响，而无法精明纯一，无法做到持盈保泰，转化成后天的精气神，而日渐消耗。人体的元精、元气、元神处于潜藏状，分藏于五脏。显像于外的，则是后天的精气神。

“神”是人内在生命的精神意识和思维活力，侧重于无形。 “气”则是“精”与“神”的载体，介于二者之间，是一种比“精”更为精微的极细微物质。就是说，“精”是根本、是物质基础。 “神”是主导。

“气”是连接二者的中介和桥梁，具有关键性的枢纽作用。

三者缺一不可。这也是道家和佛家，都很注重呼吸的原因。练气，与“神”相连接。人活一口气。所谓：“气来入身，谓之生。神去于身，谓之死。” 精气神的性质，经常常用三种动物来表示。

精足不思淫，气足不思食，神足不思眠

鹿代表精足。鹿的生命力旺盛，一年只交配一次，且多半是为了传宗接代，象征着精力的充沛和生命的活力。修行者，不重色欲。守精。

乌龟代表气足。乌龟整年不吃仍可生存，生命力顽强，是长寿的象征，体现了气的充盈和生命的持久。修行者，要关注呼吸。关注气在体内的运转。

鹤代表神足。

鹤飞千里后，稍作休息又可翱翔千里，象征着精神的旺盛和生命的活力，鹤的神韵仅次于凤凰，故称仙鹤。修行者，不贪睡。闭目即可养神，打坐不分昼夜。

张景岳在《类经》中，从“先天的炁”与“后天的气”，两个角度论述。 “气义有二：曰先天气，后天气。先天者，真一之气（炁），气（炁）化于虚，因气（炁）化形，此气（炁）自虚无中来；后天者，血气之气，气化于谷，因形化气，此气自调摄中来。 ……先天之气（炁），气（炁）化为精；后天之气，精化为气。精之与气，本自互生。精气既足，神自王（通“旺”）矣。” 精与气，是可以相互转化的。精气足，神就旺。

但是，如果精气不足，该怎么办呢？”

青牛师父笑道：“这个就跟钱一样，手头紧的时候，就少花点儿呗！” “节欲养生吗？”我问。 “嗯……”青牛师父一板一眼道：“节欲可保精。” “节到什么程度呢？”我问。 “这个不一定。有的门派直接禁欲。像我们，就属于只节不禁。”青牛师父解释道。 “了解了，这大概就是，有的门派让结婚，有的门派不让结婚，是吧？”我以为我理解到位了。 “嗯……”青牛师父犹豫了一下道，“节欲，不仅仅是结不结婚的事儿。意淫、手淫，也是欲。心动，也是欲。” 说完，他又笑道：“咱们都是普通人，也不是要修仙，能做多少就做多少呗。

开心的反义词，是揪心。心藏神。心被揪起来，伤害的既是心，更是神。而开心，就是心开。把心打开，让心里藏着的神，舒服自在。

姓名学

比如昵称里有灾厄，厄难等字，就可以推断运势不畅？”

选名字，首先就是避免字意消极。其次，如果能兼顾字形就更好了。”

超的意思是很好，高超。但拆分开是，走、刀、口，易受伤。不但伤自己，也会影响家人。”

治疗

腹泻

师父给我的书里有记载，“腹泻可食用炭烤大蒜，烤至外黑内软，糊味儿不辣。尤其是对急性腹泻，效果显著。”

烫伤

“你这里面有酱油吗？或者面酱，豆瓣酱？”我问道。 “面酱没有，酱油有。怎么啦？” “你抓紧时间抹一点酱油在烫伤部位，就不会起泡了。

唯心与治病

隔空治病，主要靠的是意念，一念天堂，一念地狱。

“别人曾经骂过我们一句，骂完就过，此时此刻生活依然美好。这就是一念天堂。被人骂了一顿，三五个月之后回想起来，还能气得双手发抖，悔恨自己当时没发挥好。这就是一念地狱。天堂和地狱，不在别处。就在此时，此地。”

唯心还是不唯心，也就是一个概念。整个心理学，都建立在这个基础上。比如绘画心理学，通过一幅画，解读你的情感，你的潜意识，甚至你的运势。

“通过看头像、看昵称，推断运势，是不是也算是潜意识的解读？” 我点点头：“对，既有表面的自我暗示，也涉及到更深层面的五行气场。五行气场有些抽象，但自我暗示很好理解。一个黑不溜秋、凌乱颓废的头像，此人的运势很难判断吗？

治咳嗽

大蒜水加冰糖止咳，香油煎姜丝鸡蛋也行

做起来很简单，七八瓣大蒜拍碎，加水煮开，放冰糖就行。（冰糖和白糖好像都可以，大家一起验证一下。）

正常是不会痛的，心肺功能弱的时候会有痛点，尽量揉开。”

按揉大鱼际可以止咳

祝由术

祝由术除了之前跟你说的符、还有咒，也有借助外物做仪式等方法。祝由术，属于中医心理学，是一种意念疗法。”

这是正经的医学，道医学。《黄帝内经》里有讲：古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。有理，有据，有传承的。不能因为它效果好，就否认它的科学性啊！

而且，不但是咱们，世界上的其他种族也有类似的疗法。比如著名的精神病学家伊丽莎白·塔尔格，她在1999年就做过几十例、严格的保密对照组治疗实验，证明了意念疗法的可靠性。

2002年，明就仁波切在美国一所大学的仪器监测中，因为脑波（意念）特殊，被认定为是‘世界上最快乐的人’。

而且我相信，科学已经发展到了现在，意念的力量，在不久的未来就会监测出来的。”

没过太久，哈工大孙教授就将意念之力监测出来，用在了生活中。

治疗腹泻

“用剑指虚空在肚子上画个祝由便秘字符，即可。七遍一组。一次可以多写几组。” 便秘对治符，上面是一个“尚”字，下面的左边是“食”，右边是“酉”。这个画的时候不分正反方向，怎么顺手怎么写，也不必特意开剑指，这是人体自带的功能，后面还会讲到。

小儿退烧

“在晚上孩子睡着的时候，用家里红色缝被子的线，从孩子的头开始拉到脚上。拉这么长之后剪断。在线的一端，穿上缝衣服针。再拿一个碗接上一碗水，放在灶台上。把刚才穿过针的那条红线，拿过来。穿针的一端，搭在接满水的碗里。另一端搭在碗的外面。就可以了。”

所谓的拉，有两个前提，一必须是棉线;二，在皮肤上滚着拉。

灵治疗法

“灵治是指咒语符咒、心灵疗法、情志疗法

象数疗法

晕车：070

“肚脐是神阙穴，内联十二条经络，与脾胃也有密切关系。出门前，用胶布把姜片贴在肚脐上，就能有效缓解晕车症状。”用重物压住神阙穴。找个书包装满沙子，压在肚脐眼儿上就行。”

“象数其实是八卦的变形。八个卦，分别代表不同的数字。数字也代表着卦。”

看手机号预测吉凶，“原理一样，都是数字换成八卦，不过很灵活。不同体系的数字，对应的五行不一样。同一体系的，也不一样。”我道。

我举了个例子：“比如用奇门遁甲看手机号，倒数第一位和第二位，9代表水。倒数第三位和第四位，是门和星的位置，9分别代表景门和天英星，五行属阴火。倒数第五位，是神位。9代表金，也代表土。

“在象数治疗里，这些数字对应的卦，代表着不同的能量和信息。通过默念或书写特定的数字组合，就可以调动相应的能量，从而影响人体的气场和生理机能。这有点像密码锁，正确的数字组合才能打开健康之门。“这需要根据个人的体质、病情以及命理等因素来判断。一般来说，要么自己深入学习，要么需要专业的象数治疗师进行指导。”我回答道。

腰疼：“1000·650，或者6000·50·70，念哪个舒服就用哪个。”我回答道，同时又提醒大家，“腰痛还有分，是真的腰痛，还是假的腰痛。可以区别对待。”（念法见图）

“腰痛，可能是腰本身受伤导致的痛，这是真的腰痛。也有可能是肾虚导致的腰痛，还不是腰本身的问题，这算假的腰痛，其实是肾的问题。”“肾虚导致的腰痛，一般是湿寒引起的。用泡脚桶泡泡脚，泡到微微出汗。基本腰就好了。最多三天也试出来了。”

眼睛：“7200·6500，或者单念003，试一下自己念哪个更舒服就念哪个。

美白：2000.050.820

减肥：“010·820

瘦肚子：10·820·640

咳嗽：“咳嗽有分很多种，最简单的象数可以试试820，健脾益气，化痰利肺。

植物：40·070。念完之后，写了粘上去。

牙疼：010·820·60。（或合谷穴）

蜂蜜倒牙上，止痛效果倒是很快。”不方便去买蜂蜜，我就找了一条小河。把脚放在河水里泡着，没过几分钟牙就不痛了。”

“其实，很多时候，牙痛是因为上火了。上火，顾名思义就是火上去了。有个词叫，怒发冲冠。人生气上火的时候，气都是往上走的。经常有人说，气得头疼。很少有人说，气得脚趾疼。

不论是佛家、道家，包括灵修的，唱歌的，吹管乐的，练武功的……都讲究气沉丹田。气等于火。我们很多人的体质，都是属于上焦下寒。就是本该沉下去的气，却往上去了，水反而下来了。气降水升，才是符合天道自然。水在上，火在下，叫水火既济。水火相交，气机流畅。反过来，如果火在上，水在下。形成火水未既的卦。未既，阴阳不调，气血不顺。火的特质是炎上，水的特质是润下。如果火在上，会继续往上。水在下，会继续往下。完全两个不同的方向。不交流，不通气，没有生机。像六十四卦里的第12卦，天地否（pǐ），也是这个原因。天在上，地在下。天为阳，向上。地为阴，向下。天地不交，为否（音pi，三声）。反过来，地在上，天在下，形成地天泰的卦，反而是好的。否极泰来。在小河里冲脚，就是为了借助流动的水，把火气引下来，牙就不疼了。“嚼花椒，咬生姜，咬芦荟，含盐水，都有效果。身边有什么用什么呗。试出最适合自己的那个方法。

其实象数疗法是以八卦学说为核心，以中医理论为基础。正经的中医，都是一人一方的。很多方子里面，会提到某某物少许。很多人会质疑这个少许，为什么不是定量？一个是病人体质不一样，一个是病情轻重不一样，一个是病人体重也不一样，90斤的病人和90公斤的病人，用药量完全相同，并不是很严谨。少许，意味着根据实际情况酌情处理。所以说，医易同源，它们都是灵活多变的。

这个数字配方，最好也是一人一方。通用的象数，是假设其他五行都没有问题。那实际上有没有问题呢？身体是最好的检验器。如果念的感觉不适，可能是身体五行有其他潜在的失衡问题，与这组数字不匹配。

不舒服

是我没讲详细。这种不舒服是指，头、心、胃三个部位的不舒服。他们连接着我们内在的潜意识。”

高血压（调肝肾）

我认真的回答道：“高血压，在西医上，认为是慢性血管损伤性疾病。比如动脉硬化，血管壁狭窄等，导致了血液经过时，对血管壁的压力增大。降压药的原理，一个是扩张血管，一个是减少血流量。不断扩张血管的后果是，血管壁失去弹性，更容易导致血管出血，比如脑溢血等。而减少血流量，则会造成机体缺氧缺血。长此以往，会对人体造成不可逆的损伤。常年吃降压药的人，基本最后都是死于心血管病。如果心梗，打了心脏支架之后，血压一般都会降低。从高血压，变成了低血压。（这种情况很常见）那些执着于血压指标的人，还会因此沾沾自喜。因为不用再吃降压药了。但是，这种情况，是心肌梗死导致的心脏衰竭，心脏泵血能力降低导致的。这种降压的方式，可不是个好消息。”

“在中医上，高血压，基本都是肾脏功能不全引起的。

所以，我们在风水上的调整，主要用的办法是，温肾。肾，在九宫格里，对应的是坎1位。从风水上调整，我们会增加坎1位的能量。高能量为砂，比如五行火的物品，电器，佛像等。我一般会把电器，放在这里。

这是风水层面，借用五行能量去温肾，达到滋养人体肾功能的作用。如果直接从精气神的角度调整，理论上，也是行得通的。至少会比单一的风水调整，效果更好。

我特意跑去找西医确认过，他们说，他们不建议泡脚，是因为三高人士，血流慢，神经不敏感，怕烫伤而已。”

真要严格来说，不单是坎1和离9，最好还得去调整一下震3木。”

青牛师父道：“当然，如果只是从五行对应关系来说，心血管病，对应着离9位。调离9就好。九宫图，讲究的是平衡之术。坎1和离9，是一条中线的两端，有个对应关系，顺便调整一下坎1。但是，高血压和糖尿病，都算肾脏类疾病。肾水亏，水不能生木。而肝主木，故，肝火旺。中医理论也认为，高血压与心、肝、肾三者有关。

心脏不好，打支架的人，肝火都旺。

“2024年，马上就要进入离9运了。

离9，本来就主心脏血液类疾病，在人体外形上，还对应着头，包括眼睛、耳朵等。同时，也代表心情。

他语气有些低沉道：“胳膊腿儿上，受点儿疼痛，尚且还能忍一忍。心脏或情绪上，受到的伤害，那可能是致命的。

他讲的有点儿动情：“离9和坎1，调整的是神和精。而震3的调整，是从魂的层面去改善。肝藏魂。一旦火气上来了，多去大自然走走，木气疏肝。”

“你的意思是，心血管不好的人，根源是没有智慧（肾水主智），想不开，脾气不好？”我问道。

“是！易怒（肝在志为怒），易急躁（心为火，急躁）。”青牛师父言简意赅。

青牛师父被我逗笑了，他道：“在我验证的案例中，好多人没有三高，但也心梗了，心脏也打支架了。血管堵不堵，跟大分子，没有必然的联系。但他们这些人，共同的特征是，血管壁，一般都挺硬的。

肝，主筋。虽然在西医上，血管不是筋。但咱俗语上，还是会把静脉血管，叫做青筋。”

而且，从手相来说，手背青筋凸起的人，性格急躁或固执。这也符合肝火旺的特征。

青牛师父道：“在八运的时候，我验证过，只调整坎1和离9，效果就挺明显的。除非是肝火一点儿都不大，从不着急上火的人。否则，接下来的大运里，我还是建议，肝木一起调整。肝，开窍于目。”

近视

青牛师父道：“我记得我小时候，我妈妈经常在晚上，点个小煤油灯，借着微弱的烛光，绣花。把眼睛熬的通红。但那个年代，很少有人近视。现在呢？大部分孩子都带上眼镜了。是因为累的吗？”

如果说，进入离9运，眼疾多，还可以理解，毕竟是天运所致。

他问我：“你有没有发现，在路上能看到的欧美人和黑人，戴眼镜的人，比例很少？”

青牛师父哈哈大笑道：“近视眼，怎么会搞种族歧视呢？只是生活习惯不一样。欧美人和黑人，都喜欢户外活动。”

欧美人也很有趣，他们喜欢登山、冲浪、露营等各种户外活动。期望能晒出‘性感的小雀斑’。华人呢，就喜欢猫在家里，或者跑到商场里去吹空调。喜欢冰冰凉凉，干干净净的地方。最好还能捂的白白的，就怕被晒黑了。”

青牛师父道：“80年之前，大家物质生活不丰富，所以经常要去地里，去山上，刨口饭吃。 80年之后的孩子，都窝在教室里读书。放学回家了，也不用去上山干活。

阴有余，而阳不足。这是其一。”

这个评论里，是美国科学家做出的一个结论：近视不是眼疲劳，而是眼睛缺少光照。

但我个人认为是阳气不足。这个阳气，不一定是阳光。

坎1位，加了冰柜。（因为那里有窗，冰箱太高，所以选的冰柜。）

离9位，放了水。（这个位置脾气急躁的人忌用。火气大的人，此处放水对心脏不太友好。我家现在也撤了。此处能量太高，红色系的物品，比如窗帘、窗花、植物开的花，也包括假花等等，都要挪走。后面还会讲到。）

离卦，其实就丙山位可见少量水，南面以平为贵，搞不好就起反作用了，所以离卦不建议放东西

震3位，挂了一个比较大的红色的中国结。（特别提醒：家里布局的调整，要选吉日。别着急动。宁可不动，也别动错。选吉日，后面也都会讲到。）

过后几个月，有一次我眼镜坏了，要重新去配个眼镜。测视力时，发现眼睛度数降低了50度。我当时做义工是在室内的。没有接触到太多的阳光。

只是我的生活形式从静变成了动。动，为阳。不论是我个人的这段经历，还是科研理论，都证明升阳有助于改善视力。虽然对阳的解释，稍有区别，但大方向是一致的。

另外，手指上有几个点，明目特别快。一个是食指手指头（肝开窍于目），一个是小指的手指头（对应着肾）。按压10秒钟后松手，停顿1秒再睁开眼睛，就能明显地感觉看东西清晰了。（位置见图）捏指肚和指甲盖

我个人理解，我们的人生是一个综合的结果。风水是语文，天命是数学，个人努力是英语。提升任何一门学科，总成绩都会上升。哪怕风水不动，人为的提升阳气，对健康和运势也有帮助。当然，如果能从三个角度共同提升，自然是最好不过的。

青牛师父道：“我认为，其二是因为，惯坏了。”

“嗯，80年代以后，计划生育开始，家里孩子变少了，全家人的注意力都宠着这一个小孩子。 80年代出现了一个新的词，叫小皇帝，形容娇生惯养的孩子。这群孩子，像小皇帝一样。该起床啦。该睡觉啦。该吃饭啦。该写作业啦。事事有人伺候着。被惯坏了，对长辈该有的敬畏之心没有了，就助长了很多的理所当然。

把自己放在高位的话，脾气就增大了，对着长辈也是说话没大没小。

肝主怒，开窍于目。脾气大，爱发脾气，就伤眼睛。”青牛师父道。

这让我想到了性理疗病里面提到的，跟父母和师长等长辈闹情绪，头上生病。而眼睛，刚好在头上。

按照性理疗病的办法是，跟谁生病，就跟谁忏悔。生气是淤堵的能量，气通了，能量就通了，病马上就好了这个过程，叫翻良心，找到自己的错处。

从五常的角度看，木主仁，火主礼

要心怀仁慈，又要讲礼貌，尊重师长。

从五志的角度，木主怒，心主喜。

要心平气和，不喜不悲。

另外，从阴阳的角度来说，阳不足，就多运动。

既包括肢体运动，又包括眼球的运动。”

青牛师父给我做了个示范。他闭上了眼睛，眼珠向左转了36圈，又向右转了36圈。

他一边做，一边解释道：“转眼球能使眼睛局部的经络畅通起来，气血运行加快，为眼睛带来营养，还能更快的代谢掉垃圾。” 他又指着眼珠正下方，介绍道：“这里是承泣穴，流眼泪时，刚好会滴在这里。经常按压这里，可以散风去热，明目止泪。”

记忆力差怎么改

手淫，意淫，心动都是欲

“嗯，古人节欲，不单是性欲，而是指的是三个方面。”青牛师父娓娓道来，“一个是：节情志，以养生。情志包括：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。就是我师父讲的那个，平时没办法干扰到内脏，一生气，瞬间就把自己的小心脏儿，气的扑通扑通的。”

情志发于心而应于五脏，怒归肝，喜归心，思归脾，悲归肺，惊归肾。过则伤，所以平时胃口不好可能就是思虑过多，容易生气就伤肝，其余也以此类推。然后五脏出现问题，情志也会出现相应症状，比如肝气郁结就容易抑郁症，肾精不足就会腰膝酸软、齿揺发脱等。如果一个人肝出现问题，影响到情志，除了要吃药之外还要注意心情，心情不好，药效凭空减弱。这就是情志和脏腑的互相影响。平时上火，如果舌苔厚且黄，而且口臭，饿得快，大概率是胃火太旺

“一个是：节情志，以养生。

我接口道：“一激动，血液还容易上头。万一脑出血，就麻烦了。” 青牛师父点点头道：“所以，节情志，是排在第一位的。

第二位是，节食欲。

修炼讲究的是：炼精化气，炼气化神，炼神还虚。《类证治裁》讲：一身所宝，惟精、气、神。……精化气，气化神。《清宫秘方大全》也有记载：精生气，气生神，精极则无以生气，故瘦弱少气，气弱则不能生神。精，分为先天之精，和后天之精。后天之精，指的就是水谷之精。也就是我们吃的东西。我们吃的东西，从胃消化，然后进入小肠吸收。这个吸收过程，就是气化的过程。”

他想了一会儿，才笑着说道：“炼精化气，不是简单的指吃饭的意思。炼精化气，精的原材料，有先天之精，也有后天之精。咱现在说的，只是后天之精，也就是说，水谷之精而已。心与小肠相表里，两者五行都属火。经过胃消化的食物，在小肠里，被火所气化。这个过程……” 他又想了一会儿，试图解释明白“气化”这个概念：“食物要想被人体所用，得气化之后，才能被人吸收。

气化的这个过程，是耗能的。如果吃的太多的话，就需要耗费大量的能量，去气化它。所以，如果吃多了，人就会感觉累，犯困。”

我想到了，佛家、道家，都提倡辟谷。这得节约了多少能量。

就是人，从刚出生开始，那么小小的一个人，是怎么长大了的呢？当然，是吃饭。但是，吃的是饭，长出来的，却是个人。这百十来斤的人，是怎么从饭里，长出来的呢？” 他担心我还不明白，又捏了捏我的胳膊道：“哪怕你是天天吃菜长大的，你这肉，也是人肉。而且看起来，是与蔬菜毫不相似的肉。与吃肉长大的人比，你们的肉，在本质上，并无太大差别。这就是气化。

不是简单的把食物，吸收了。而是气化成，人体所需要的能量，维持人的生长。”

第三个就是情欲了。

有句老话说：顺成人，逆成仙，玄妙就在颠倒间。人，如果顺从自己的情欲。泄精，就生出来个小孩儿。这就是，顺——成人。反过来，有一种养生方式叫，还精入脑。精藏于肾，肾主骨，骨生髓，髓通脑。如果纵欲过后，反应会迟钝，记忆力下降。逆反的这个过程，叫还精入脑。”

“丹阳宗师明确提出：学道者不须广看经书，……养气最为上策。

心动，则神疲。气乱，则精摇。所以，除了忌酒、色、财、气外，保持心中清静，过简单自然的生活，最能修性养命。” 我总结道：“生活简单，欲望少。心不动，神不疲，气不乱。

体力劳动，也可以促进精化气。记忆力差，注意力不集中，脑子不够用。要么精不足，无精可化。要么气不足，不足以化精。要么神不足，休息不够。要养精，就节欲。要养气，就少耗费。比如吃饭、说话，都很耗气。少吃，少说。要养神，就是早点儿休息，注意睡子午觉。再加点儿适当的运动，促进精化气。”

精气神，有个比喻：精为灯油，气为火，神为光

《黄帝内经》讲，肾出于涌泉。涌泉者，足心也。

中医强调：脚为精气之根。脚，是人体总的精气之源。脚，被称为“人体第二心脏”。脚下有力，精气就会沉入双足。除身体会变好之外，精气的累积量也会增强。”

《黄帝内经》讲：阳气起于足五趾之表，阴气起于足五趾之里。

脚被称为第二心脏，那是有相当的依据的。多练练脚，有无数的好处。五禽戏，就很注意脚法。”

消气操

青牛师父解释道：“肾经的起点，是涌泉穴。心经的起点，是极泉穴。极泉穴，在腋窝。经常拍打腋窝，宽胸理气，是最简单的消气操。精藏于肾，神藏于心。而极泉穴（腋窝），被称为人体的‘强心穴’。升阳跳，既通过弹跳，按压了涌泉穴，固精。又通过举手，打开了极泉穴，安神。

老年人

青牛师父道：“养心和养肾，可以分开做。养心的话，拍腋窝。有两种拍法。一种是，用大臂振拍。（抖音有视频）一种是，一只手过头顶拉对面的耳尖，另一只手拍。（有视频）尤其是腋窝满满，没有窝的，一定要拍开。这里既对应着心，也对应着肝胆和乳腺。养肾的话，平时，多勾勾脚趾头。松拉涌泉穴，就可以温肾阳，固肾精。”

理性情绪疗法

说我们普通人啊，锻炼身体的话，一般只能锻炼肌肉和筋骨。也就是说，只能练练胳膊腿儿的。像五脏六腑啊，很难锻炼到。无论我们愿不愿意，心脏啊，肾脏啊，肝脏啊，他们该怎样还是怎样。心该跳还跳，血该流还流。我们很难干预到它们。改变内脏运动节奏，最快的方法，就是生气。瞬间就能气的，小心脏跳的砰砰的！”

“心藏神，肝藏魂。最容易扰乱我们神魂的，就是情绪。”

理性疗法，是阿尔伯特艾利斯创立的，一位美国的心理学家。基本原理是，以理性控制非理性。该理论认为，人受到情绪的困扰，不是源于外在的事件本身。而是，人们对这些事情的看法，才是情绪起伏的根源。他们通过帮助病人改变认知，以减少情绪困扰和行为上的异常。

也就是说，同样一件事，不同的人有不同的理解，就会导致不同的情绪和结果。”

开心，还是不开心，与事情无关，只跟自己的想法有关，对吗？”

曾仕强：困住你的，不在于事物本身，而是你对这件事的看法[捂脸]

“对！理性情绪疗法，也被称为：拿回情绪的主动权。”我详细解释了一下，“他细分为ABCDE五个步骤。 A（Activating events）诱发性事件； B（Believes）信念。即个人对诱发事件的评价、解释、看法； C（Consequences）后果。即导致的情绪和行为结果； D（Disputing）质疑。即与原本的信念辩论，重新解读； E（Effects）效果。即通过疏通，产生积极的情绪和行为。”

肠胃问题

“你这里，刚刚没完全通开，是因为你肠胃功能有些差。”（位置见图）

平时想起来，就多揉揉这里。”

青牛师父道：“附近位置。哪里堵，按哪里。”

先按十来次承浆穴，把水调上来。

再同时，去按淤堵的地方。

一般按十来下就行，重的也可以多按几下。

巨髎穴这个位置，你堵不堵都可以按。既能补充气血，又能美容养颜。尤其是对你们戴眼镜的人，很友好。”

养生

体温

人体是有温度的。正常范围内，温度越高，身体越好。”

“活人才有温度。死人没有。也就是说，人要想健康活着，火是必不可缺的。正常情况下，灭人体之火的所有行为，都是有损伤的。” 人体的阳气运行，与天体一致。也就是说，与九宫图的运行一致。

“九宫图，可以代表一年，春夏秋冬。也可以代表一天，上午，中午，下午，晚上。”

“越靠近中午，阳气越足。越靠近晚上，阴气越足。不论体强体弱，都是阳气足的时候洗头洗澡好。阳气弱的时候，尽量不要灭阳。灭阳，都不好，只是体弱能感觉出来，体强暂时感觉不明显。就好比财主和穷人。去财主家偷1万块钱，财主感觉不到什么。去穷人家偷1万块钱，他家可能就要饿肚子了。但如果因此便说，去偷财主家的无所谓，一直去偷，也不太合适吧？尽量避免任何的，偷走我们阳气的行为

想了一会儿，她小心翼翼的问：“早晨起来之后，先活动一会儿。阳气更旺一点儿的时候，再洗头洗澡，就比刚起床的时候好，是吧。至少阳气升一些了。” “嗯，挺好，长脑子了。”我肯定道。 “晚上下班，先洗头洗澡。然后再吃饭、玩手机等等。越晚，阳气越弱，越需要护阳。”琪儿的信心越来越足了。

心头胃

“胸口，是指心口窝附近，是胃的部位。” 胃，不但跟心疼的心有关，还跟心脏的心有关。经常胃疼，要注意早点去检查，有可能是心脏病。” “因为事实啊。胃疼的人，到肠胃科去挂号，经常会被转到心脏科。”

显意识的工作，是大脑系统负责的。潜意识的工作，是由“太阳神经丛”所担当，它在胃的后部。胃的副交感神经，是“迷走神经”。 “迷走神经”，把显意识和潜意识连接了起来。它作为大脑-脊椎系统的一部分，从大脑延伸出来（迷走神经核位于第四脑室基底），延伸到胸腔，与交感神经交接起来。

当太阳神经丛受到创伤时，比如被他人看不起，受到打压，自尊心受创，逃避社交场合，过度紧张，无法规划实践生活计划等情况，容易引发胃部问题，溃疡或者穿孔等。当太阳神经丛能量阻塞时，比如放弃表达自我，拒绝社交，固执于自我信念，不能与人流畅的沟通，容易消化不良或者胃食道逆流等。 “你们有注意过佛菩萨，或者主耶稣的画像吗？有的画上面，会画上光。一般在哪里发光？”我问，“头，或者胃的位置，大概在胸口到肚脐上方，也就是说，太阳神经丛的位置。” “真的假的？我引用了一句话：“这颗太阳，是非常真实的太阳。这种能量，亦是非常真实的能量。”（见图）

查尔斯·哈尼尔说的，《硅谷禁书》的作者。”

“《硅谷禁书》是一本激发自我内在动力的书。据说是因为太神了，读过的人都有如神助、脱胎换骨，所以才被禁。

番茄就有，番茄的版本《世界上最神奇的24堂课》有讲太阳神经丛，《硅谷禁书》里没讲到。这只是番茄是这样的，纸质版不一定哪个版本是什么内容。）

酸性碱性

“醋有几大功效：降血压，防动脉硬化，杀菌，滋润皮肤，消除疲劳，助消化等。” “我说的这些酸性和碱性，是以PH值来划分的哈。 PH值是酸性的食物，叫酸性食物。 PH值为碱性的食物，叫碱性食物。” 星辰莫名其妙地看向我，问道：“谁家的酸碱性，不是按PH值划分的？你干嘛要强调这个？” 葡萄，柠檬，杏，西梅，苹果等等，有人把这些都称为碱性食物。” 他们都露出了一副没见过世面的样子。 “醋，也有人称它是碱性食物。

改善酸性体质

“改善酸性体质，可以从阴阳两个方面着手。一是少生产，二是多排出。体内的酸性物质，主要是糖、脂肪、蛋白质，酒等物质代谢产生的。少生产，就是减少此类食物的摄入，比如少喝饮料，少吃肉食等等。多排出，就是增加代谢。一个是提高代谢效率：早睡觉，能修复机体器官。二个是增加代谢的量，主要是两个途径。适量喝水，通过尿液排出。适量运动，通过汗液排出。”

五行能量净化法

“五行能量净化，分为风浴（木浴），水浴，火浴，土浴，和金浴。

其中的水浴，就是洗澡。

这也是为什么，在阳气充足的时候，好好的洗个澡，洗完了神清气爽，这就是能量的净化。”

火浴

艾灸也算火，能通经络，补肾气，还能驱邪散寒，也算是有净化能量的功效。

用艾灸有时会过量，导致阳亢，晚上睡不着觉，也可能会上火。最好的火浴，是晒太阳。

木浴（风浴）

土浴

如果能在草坪上打几个滚，土浴也凑齐了。”

“对，其实小孩子是最有灵性的。”我解释道，“他为什么会躺地上打滚儿？是因为他们生气了。他身体被气得不舒服，滚来滚去可以净化这种能量。但大人用自己的心思去揣测小孩儿，以为孩子心眼儿坏，是故意闹人。其实，打滚功是一种古老的强体功法，只是现在的人自以为高级，放弃了老祖宗的好东西。”（见图）

金浴

“金浴，其实是一种音乐疗愈。用磬钵，或者碰铃等声音，引起体内脏腑的震动。”

“当然，声音是有振频的。不同的声音，对着不同的五行，分为宫商角徵羽（读音是gōng shāng jué zhǐ yǔ）。《黄帝内经》讲：

肝属木，在音为角，在志为怒；

心属火，在音为徵，在志为喜；

脾属土，在音为宫，在志为思；

肺属金，在音为商，在志为忧；

肾属水，在音为羽，在志为恐。

而且，很多科学实验的结果，已经证实：音乐畜牧，可以有效提高生蛋率，和产奶量。并且能有效的降低，家畜的染病率

混合

好多人喜欢亲近大自然，到山上、到公园，每个毛孔都舒服。甚至会进入到超然物外的喜悦之中。这是同时进行了，火浴和木浴（风浴也算木浴）。木能养肝。人置身于绿色中，或者置身于植物中，被木气环绕，肝气舒畅，心情会很好。

热水浴，冷水浴，蒸汽浴，矿泉浴，药浴，花浴，奶浴，酒浴，海水浴等等。土浴也能细分为：黄土浴，淤泥浴，沙浴等等。之所以，能分出这么多种类。除了咱们说的五行之气以外，不同的土里，还含有不同的矿物质、有机体等等。对人体有热疗、磁疗等各种不同的作用。日光浴，在古代，又称为晒疗。《黄庭经》讲：日月之华救老残。从西医的角度看。日光中，既有紫外线，又有红外线，还有七彩光。紫外线，可杀菌，可消炎。又能促进钙的吸收，防治小儿佝偻病。

升阳跳／回春功

可以快速提升人体阳气。特别适合精神萎靡，浑身乏力，手脚冰凉，心慌气短，肾虚脾弱的人。主要功效是强壮筋骨，引火归元，通畅经络，舒心解郁。既能快速减肥，还能提升心肺功能。这个动作，还融合了大树桩、垫脚功、回春功等功法的动作和功效。练这个动作，既可以固先天之本肾阳气，又能补后天之本脾阳气。升阳跳，有三个基本的动作要求，摸高这个动作里都有。”

虽然都是有用的，不过我说的这个，是双手举过头顶那个版本的。这个版本，融合了更多升阳的动作。”

我一一分解开，给她讲到：“首先，举起手，打开腋下。腋窝，是气机汇聚之地，拍打腋窝，气机通畅，排肝毒。爱生气的人，最适合拍腋窝。消气很快。而升阳跳，打开腋窝，弹跳的震动，也对腋窝有通气的功效。第二个动作就是弹跳。用前脚掌，把人弹起来。就像小孩跳着走路的那个姿势。（即八步赶蝉）这是升阳最快的方法。三五分钟就有很明显的效果。

第三个动作，是脚后跟点地。这里融合了踮脚功。踮脚功，古代又叫敦踵。传统八段锦养生法的最后一步，也是这个动作。叫背后七颠百病消。很多版本的升阳跳，没有这第三个动作。”

我解释道：“长不高，除了遗传因素之外。

一个，可能是脾胃吸收不好。一个，可能是肾气不足，影响钙的吸收，导致骨骼发育慢。而这个升阳跳，可以同时解决这两个问题。” 琪儿问：“老年人可以跳吗？” “当然！” “年纪太大，跳不起来怎么办？”星辰问。我演示道：“举起手，弹起前脚掌，颠下后脚跟，不离地就行。这样没难度。等以后阳气足了，再慢慢弹高，一点一点的弹起来。”

道家养生改运

“相学里有句话叫：足不履地，福寿短。是说，走路时，脚后跟不着地的话，福气差，健康也差。

原来，其根本原因是，精生于足。脚后跟不着地，不能生精气。精藏于肾。肾既主胆子，又决定着免疫力。精不足的话，既会胆子小，又会免疫力差。胆子小，事业不顺。免疫力差，影响健康和寿命。” 我有了一种，融会贯通的感觉。

同时，我又想到了一个很有趣的逻辑，跟青牛师父探讨道：“因为人的精气不足，所以双脚无力，走路漂浮。在相学里，由此推理出，运势不好。但在道家养生里，因为人的精气不足，双脚无力，反而要更多的去练脚，让双脚有力，走路沉稳。改善了他原本，精气不足的状况。

那是不是可以推理出，修行之人，越养精气神，运势会越好？”

道家养生四宝（牙疼）

💦一、唾液

“肝开窍于目，藏魂。心开窍于舌，藏神。
肺开窍于鼻，藏魄五行属金。”
脾开窍于口，藏意
肾开窍于耳，藏精

眼睛跟舌头，在外面看没什么必然关联。但是内在，却有着千丝万缕的关系。我们叫心肝宝贝儿，没有叫肺肾宝贝儿的。

肺肾里藏的，是偏有形的精和魄。而心肝里藏的，是神魂，是更高层面的能量。对应着面部，就是眼睛和舌头。

青牛师父笑着摇摇头，介绍道：“吞津，俗话就叫吞唾液。名字不怎么高大上，但被认为有开通百脉的功效。

唾液，又称之为金津玉液，琼浆、金浆、玉泉、华池之水等。

《黄帝内经》说：脾归涎，肾归唾。唾液与脾、肾二脏密切相关，对人体健康长寿起着不可估量的作用。

《本草纲目》讲：唾液能灌溉脏腑，润津肢体，祛病延年。

更有不少经典，详细指出：津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生精，自然百骸调畅，诸病不生。

身体不好的人口水少，容易口干舌燥

所以，吞津法，用舌头搅动，让口中玉液生津。达到滋养五脏和经脉的效果。

【酒解毒肝，唾沫滋润肝】

也叫赤龙搅海。与握固，叩齿和鸣天鼓，并称为道家养生四宝。”

赤龙搅海，搅的是牙齿与嘴唇之间。向上，能搅到龈交穴，阳脉的终点。向下，能搅到承浆穴，阴脉的终点。上下连接的，是舌头。舌为心之窍。心藏神。是神，在阴阳之间转动。阴阳合和，玉液生津。用太极来形容，最恰当不过。龈交穴，是阳脉的终点，此处阳入于阴。用舌头连接阴阳之气，是最锻炼心神的。更何况，金津玉液润百脉。这个锻炼，尤其适合心神难安的人，比如易失眠、或过早的醒来。

道家养生四宝：赤龙搅海、握固、叩齿、鸣天鼓

握固：拇指抵食指根，握紧如拳，护心神、固肾气，婴儿手型即天然握固。

叩齿：上下牙轻叩 36 次，固精气、强筋骨，晨起睡前皆宜。

咽津：叩齿后口内生津，分 3 次咽下，润脏腑、养元气。

鸣天鼓：双手掩耳，食指压中指弹落 12 次，通耳窍、宁心神

青牛师父笑嘻嘻的，用手指在下巴上点了一下，道：“按一下这里，就行了。

承浆穴吧，嘴唇下面凹进去的部位

青牛师父乐滋滋的解释道：“下巴这里，是承浆穴。顾名思义，就是承接琼浆。也就是说，这里是唾液的开关。

我们平时一直说气沉丹田，气沉丹田，就是因为气里带着火气。

如果生气上火，火和气往上走，上了头，会口干、眼干、皮肤干。

这也是目前，大多数人的状况，叫上焦下寒。

我们调呼吸的目的，是为了让火下去，温阳肾。让水上来，滋润上焦。这叫气降水升。

形容一个人状态好，我们会说她满面春风，就是指带着温润之气的感觉。状态不好，叫火烧眉毛，火急火燎的。气和火，不要上头。上来了，就要用水灭。这个水，不是外在的水，而是生命之水。现在很多养生的人，提倡多喝水。其实，那都喝到肾里面去了。如果形成水毒，就更麻烦了。

好多人，一边水肿着，一边还皮肤干燥着。

很多时候，我们的身体不是缺水，而是水在下面寒着，调不上来而已。

【怒伤肝，因为肝火旺，火太旺伤神，劳心伤神。此时需要水来解救，“舌神正伦，通命养神”。舌头产生津液，反过来生肝木，灭心火】

承浆穴，就是可以把水调上来的开关。

颈椎不好的，脑供血不足的，牙龈肿，口腔溃疡，口干，口苦，上火，皮肤干燥，眼睛干涩，点按这里都有效。”

如果头部没有其他问题，按十几下就行。口水分三次咽下，滋润百脉

“你开始按压承浆穴，按住了，用点儿劲儿揉。”他交代道。补充个小知识点，承浆穴是指，嘴唇下方的小坑。

按了十几下之后，他道：“另一只手去依次按你疼痛的位置。津液自然就会通过经络，走到那边去。” “需要用意念引导吗？”我问。 “不用，人体是个小宇宙。它比我们聪明多了，不用我们去指挥他们，怎么干活。”

“不用太久，轻的地方十秒就够了。重一点儿的，二三十秒也够了。依次把每个痛点，都按一下。

先按十来次承浆穴，把水调上来。

再同时，去按淤堵的地方。

一般按十来下就行，重的也可以多按几下。

巨髎穴这个位置，你堵不堵都可以按。既能补充气血，又能美容养颜。尤其是对你们戴眼镜的人，很友好。

🦷二、叩齿

一个是，门牙和后面的牙，分开叩，一次36下或者49下。

二个是，闭着嘴。

《黄帝内经》讲，齿为骨之余。肾主骨，所以，齿也被称为肾之标。肾好不好，就看牙好不好。”

“练气功的人，都想方设法的锻炼松果体。在气功里面，叫泥丸宫，元神就居于此处。

🥁三、鸣天鼓

他解释道：“我们平时，很少能锻炼到这个位置。也就叩齿和鸣天鼓，最容易振动到泥丸宫。（鸣天鼓的做法，视频里有。）

庞鹤鸣老师的鸣天鼓：掌根把耳朵堵上（使劲捂住），手指放在脑袋后面捂着在枕骨结节的地方。先敲食指，再敲4指，最后再敲中指。敲1分钟或者短一点，不管时间长短，敲到最后，4指邦邦邦敲三下。最后一个“邦”，手要一下撒开，耳朵这“通”一响。然后开智两个手放头顶，先顺时针转3圈，再逆时针转3圈。然后往下压3下，再往上提3下（一提一落3次）

两手掌心紧按两耳外耳道，两手的食指、中指、无名指分别敲击脑后枕骨，共60下，然后掌心掩按外耳道，手指紧贴脑后枕骨不动，再骤然抬离，这时耳中有放炮样声响，如此连续开臂放响9下，算做一回。每次可做3回，每天可做3次。

我们平时听到的声音，都是通过空气传播的。而叩齿和鸣天鼓，是通过骨头传导声音，震动到大脑的。”

当然啦，用科学说法是，叩齿和鸣天鼓，能醒脑。头脑不清醒的时候，读书或开会累的时候，这两种做法，能最快速度，恢复神清气明的状态。”

✊四、握固

把大拇指的指尖，对准了掌中诀的子位，轻轻的握上了其他四指，包住了大拇指。

握固要用力，让子位有力的感觉

刚出生的小宝贝儿，在握固方面，大部分都是无师自通的。我回想了一下，小婴儿握固的样子。还真的是，小拳头攥的紧紧的。有些不明所以的父母，还特意去扒拉人家小宝宝的手指头儿。扒都不好扒开。相比而言，我握的确实是太松了。

你一只手用力握固，对面的另一只脚，用力跺地，十次到二十次。然后，换另一只手和脚，再做一次。跺脚十次到二十次。几十秒的时间，就会明显感觉到，身上暖和起来了。尤其适合，体温偏低、怕冷的人。

“因为无名指指跟，是子位。子位，为水，在九宫格里，对应的坎1宫。水主肾，故按压子位，可以刺激肾气。”

任督二脉

青牛师父在旁边，指点道：“承浆穴，被认为是任脉的终点。（见图）

当然，也有人认为，承泣穴，才是任脉的终点。谁是终点，不重要。重要的是，这两个穴位配合按，可以滋养眼部的经脉。

“督脉的终点，在龈交。《黄帝内经》讲，任督二脉之交汇，故名龈交。位置在，上嘴唇和牙龈连接处。（见图）
有开窍醒神的功效。”

在龈交的外面，对应着人中。不少古书都记载过：鼻通天气，口通地气。在口鼻之间，故名‘人中’。人中穴，连接着天地。所以，常被用作急救穴。”

但人中穴，却不是在人中的正中间。

人中穴，是在人中靠上的部位，也叫水沟穴。” 他说的同时，给我指了一下。

他又说道：“水沟穴，除了叫人中穴，还有一个名字，叫鬼宫。

人，如果魂不守舍，头脑迷糊的时候，可以掐这里。

传说中的鬼门十三针，这个鬼宫，就是其中的一个穴位。腰背脊柱不舒服，此穴也管。按的时候，是斜向上的，抵住里面的龈交。与鬼门十三针的针刺方向一致。”

“鬼门十三针

承浆穴，被称为鬼市。劳宫穴，被称为鬼窟。会阴穴，被称为鬼藏……”

难怪之前，跟吴师父练剑指功的时候，他教我们用劳宫穴，对着加持过的水杯，去感受能量。原来是因为劳宫穴，还有着这么特殊的身份，鬼窟……

他们一个连着天，一个连着地。一个的里面，对应着上龈交。一个的里面，对应着下龈交。又分别在任督二脉上，占据着重要的位置。最最最主要的，还是因为实用。 ‘活’这个字，拆开了，是千口水。老话说，流水不腐。水得流动起来，才能生机勃勃。这是人体内部的，风和水。” 这个观点，我是很认同的。

自然界的风水，对应着人体，就是气血。我怎么感觉，体内的气血流动，比体外的风水流动，更为重要呢？”

青牛师父赞同道：“对啊，所以修行者，都关注呼吸。关注经脉。关注气血的运动。

《增广贤文》里有句话道：世间好语书说尽，天下名山僧占多。佛家，虽然说是四大皆空，但他们的寺庙，一般也都建在了风水吉位上。这不是说，他们瞎讲究。而是，内在通畅和谐了，外在，自然就会顺天而为。顺应了天地，就叫符合风水。这就是，内圣，则外王。”

“世人，多数是想投机取巧的。他们更希望，不用努力，花钱买个风水法器，就能让自己顺风顺水。有几个人，能静下心来，修自己？我能守住底线，讲点儿正经的风水常识，已经是很不容易的了。我怕跟急功近利的人，讲呼吸，讲气血，我会饿死。”

养心补肾能量手印（点我打开）

双手分别将拇指、中指、无名指指尖轻轻放在一起，自然伸展其他手指。

该手印的最强功能是排毒，可养肝、养心、补肾、健脾胃，适宜于肝胆肾疾病、肠胃疾病、泌尿系统疾病。在此基础上，食指卷曲至大拇指指根。形成加强版的养心手印。

不但可以强化心脏、缓解各种心脏病急症引发的不适，也可以建立正常的血压，调节月经，净化全身等等。走路、吃饭、睡觉，随时随地可以做，左右手可以分开做，也可以一起做。尤其是睡觉时，全身放松，双手一捏，睡着觉，内脏就开始进入了自我修复的过程。