山术 | 周易五术

简介

养生修行小方法

修行（点我打开）

“修行并不意味着消极避世，不工作，不赚钱。恰恰相反，真正在家的修行者，首先就是要踏实工作。先要活着，才能谈得上修行。更要敬养父母，抚育子女。家庭安稳，才是红尘中的修行。父母孩子都照顾不好，又修的什么呢？即便是做慈善，也需要资金支持呀！修行人不贪钱，更不必忌讳钱。敲个木鱼，也得花钱买吧？”

“生活就是锅碗瓢盆交响曲。这就是我们修行的道场。能把这首曲子演奏和谐了，很好。和谐不下去了，即使离婚了也很好。你又获得了一次选择伴侣的机会呀！这也是收获。生活没有过不去的坎儿。日日是好日，事事是好事。”

声音不但有形状，还有力量。比如超声波。医学上发明了超声波手术刀

禅师接着往下解释：“唵ong（梵音om），作用于头，调和阴阳，使精神振发。阿a（梵音ah），作用于口，振动内脏气脉，清理脏腑。吽hong（梵音hum），作用于心。可以震开脉结，促进新陈代谢，启发新的生机，延年益寿。

四大不调，指坚，湿，暖，动。（也称寒湿，燥热，风证。中医称五脏不调。）佛医认为，大多数的病，都是吃多了引起的。玄奘大师在《大唐西域记》中记载，“凡遭疾病，绝粒七日，期限之中，多有痊愈。” 与催吐法结合，效果更甚，可有效的消除体内的积滞。特别需要注意的是，断食结束不要立即吃饭，先喝几天米汤。如果是业报病，最有效的两个办法，一个是忏悔，一个是布施。布施又分为：财布施，法布施，无畏布施。财布施比较简单，就是不贪。法布施，传播智慧。无畏布施，解除恐惧，给人信心和希望。这三种布施，功德最大的是法布施，把离苦得乐、解脱根本痛苦的道理，传播给大家。 “我们脚踏实地，先把当下做好，不要总想着神儿了鬼儿了的。”禅师笑道，“有人问，我被他揍了，是不是我前世欠他的？

注意力（点我打开）

在溜达的过程中，你把所有的注意力放在你依次看到的颜色或形状上，比如，红色，黄色，灰色……或者三角形，正方形，五角形，多边形……选择其一就行。”我说道。

只需要把注意力，放在物质世界里就行。

【注意力，就是神魂。】我们说一个人走神儿了，魂飘万里，就是指注意力不在了。【注意力，就是生命力。】越具有生命力的人，注意力越集中。反之，生命力散失的人，注意力也随之消散。【注意力，也是钱财。】你的注意力在漂亮衣服上，那你的钱就跟着注意力一起被漂亮衣服收割走。你的注意力在美食上，你的钱财就会被美食消灭。所有的商家，不论是做魔性的洗脑式广告，还是请明星代言，无非也就是为了吸引更多的注意力。注意力在哪，钱就在哪儿，生命力就在哪儿。

把注意力放在自己身上，我们会感觉充满力量。把注意力放在无聊的小视频上，我们会感觉空虚疲惫。把注意力放在实实在在的物体上，我们会感觉真切踏实。把注意力放在虚无缥缈的想法上，我们会感觉陷入梦魇。

想太多的反面是，尽量少用脑。”

“少用脑和别想太多，听起来有点像，都是要达到一样的结果，区别是发力点。这是天道思想的阴中有阳，阳中有阴。别想太多，发力点在自己，控制自己别想，但事实上根本控制不住。因为控制，是用脑来控制。想用脑，控制自己不用脑，这很荒谬。尽量少用脑，发力点在外。脑袋之外，又能跟脑相提并论的，是心。

心神的维度，比大脑要高的多。心神用得最好的人，就是小宝宝。小婴儿刚出生，一年的时间就学会说话，这对他来说是一门全新的外语。还能学会走路，学会吃饭，还学会穿衣服等等。在没有任何逻辑思维的基础上，一年时间，要学会同等体量的内容，大人是很难做到的。尤其是在这整个的学习过程中，宝宝是快乐的、好奇的、主动的去吸收，而不是被动的、充满压力的，靠意志力克制自己去努力。所以评判一个人的心理健康程度，有一个很关键的标准就是：情绪积极，热爱学习。

“阴，泛指向下的，低沉的，不动的，看不见的，等等。阳，泛指向上的，活泼的，明面上的，温暖的，等等。多运动也是阳，所以有人心情不好时，跑一跑，爬爬山，晒晒太阳，就好了，这都是补阳。

平时想的多，为阴。想好了就去做，做为动，动为阳。只要开始做，这就是注入了阳，力量就产生了。” “难怪我有时候会有无力感，原来是想的多做的少。”古拉点点头，表示理解了。 “任何时候，都要阴阳平衡。读书，光进不出，就成书呆子了。钱，光进不出，那就成个储钱罐了，早晚都是给别人留着的。”

一念闪过，是心的感应，再后面的分析是大脑的推理，心比脑的维度高很多。”