天干 · 地支 | 周易五术

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May 26, 2025 11:49 AM

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古时计时的工具，叫做“日晷”，日晷上的一根针就是天干，最早的时候是木头的，为杆，后去掉了木，变成了干。

干是不动的，不变的，代表空间，当然，这里所说的不变是相对的，宇宙万事万物没有完全不变的。

支是什么，就是根据不同的太阳方位折射出的阴影，这个阴影到哪个位置，就是哪个时辰，所以，干不动，支动的，干为空间，支为时间。因干在上为天，支在下为地，所以，所又被称为天干地支。

事实上最早的干支，应为杆、枝，就像一棵树一样，天干就是主杆，地支是主杆上长出的树枝。

1、天干

（1）相生✅（点我打开）

（2）相克✅（点我打开）

（3）相合✅（点我打开）

天干相合，谓之和谐。合相对于冲而言，表示一种互相捆绑，直接影响的关系。天干相合的双方，必是一阴一阳
所有的天干合，都是阳克阴。甲己合，甲克己；乙庚合，庚克乙；丙辛合，丙克辛；丁壬合，壬克丁；戊癸合，戊克癸

北斗七星是七个星，其中一颗星不动的在地球自转轴上，被称为北极星（也被叫做紫薇星），剩下六个围绕它转。斗丙所指的方位就是对应季节（斗柄东指，天下皆春）。天干五🈴，运用的也是古代“五运天”理论下形成的观天（星）数的总结。从中总结出的天门地户，6戊6己也是奇门遁甲的应用。

所有的天干合，都是阳克阴。甲己合，甲克己；乙庚合，庚克乙；丙辛合，丙克辛；丁壬合，壬克丁；戊癸合，戊克癸。

甲己合，为中正之合。甲是阳木，木性主仁，是十天干之首，可表示首领，也代表伦理道德的至高点。而己土阴湿之土，安静有生万物之德性，所以甲己为中正之合。命带甲己合之人，若八字中无恶煞临身，生旺，多表示仁慈、宽厚。如果带恶煞，就会体现相反的特点，比如容易发脾气，性子倔等。

乙庚合，为仁义之合。乙为阴木，也表示仁义，柔和；庚是阳金，坚强不屈，金主义。所以乙庚之合多表示仁义，果感，不怕强权，不欺弱小。如果死绝带恶煞，就会生性好斗，过于刚直勇猛。

丙辛合，为威制之合。丙火为太阳，光芒四射，影响万物；辛为阴金，喜被克。丙辛相合，一个喜欢影响他人，一个喜欢被影响。所以威制。若生旺，仪表威武严肃、人多惧怕；如果死绝带恶煞，那么手段狠毒、喜欢贿赂与淫。

丁壬合，为省淫腻之合。壬是天后，水多主阴，三光不照，阴晦。丁为阴火，与丙火相比，多表示阴暗不明，微弱烛光之类。所以丁壬相见，多行见不得光上不得场面之事，所以表示淫腻之合。但丁壬合之人，并不是都淫，这只是给出了一种可能性。丁壬合且生旺者，表演人聪明有悟性，洞察力，多情易动。如果死绝且带咸池或大耗等恶煞，则耽淫色、不事生产等。

戊癸合，为无情之合。戊是老阳，是十干之中最老的天干，癸为至阴，十干之末，最小。所以戊癸合为老少配，最为无情。老头取娇妻，世间多唏嘘。亭亭玉立无所依。所以戊癸合之人，男多取少妻，女多配老夫。这就是无情的意思。即，戊得癸合，少长无情。

哪一方有力量，就合成哪一方

1234

1、4是遥🈴，不行
2、4是隔🈴，中间是化神可以

（4）相冲✅（点我打开）

中间的是观测点，同时也是承受点，收到二者影响最大。

由于轨道不是完整的圆，所以也分近日点的冲和远日点的冲

（5）身体✅（点我打开）

（6）象义（进阶-奇门）（点我打开）

甲（破土裂开）

乙：女人，妻子（温柔成长）

丙：男小三

丁：女小三

戊

己

庚：丈夫

辛：

壬：

癸：脏水结束的象

（7）起源（点我打开）

甲（破土裂开）

破土裂开，植物曲直生长的状态

乙（温柔成长）

植物温柔生长

丙（惊艳亮相）

九天玄鸟的尾巴，最初显现，想要自我表现，显摆的样子。赋予能量、供能那种样子。惊艳亮相的爆发状态

丁（镇场子）

形容人眼，赋予能量、供能那种样子。亮相后镇场子

戊（全面状态）—小变革

土是木火的终点，水金的开始。土是整个五行的终点，“稼穑”是传统农耕文明的根本，正是因为需要此，所以才下意识地总结五行。戊代表的胃，也是人吃饱饭的根本，“仓禀实而知礼节”。

木、火之后都在展示大地的成果

己（个体有别）—大变革

仔细识别，戊后更加仔细，有着归宿、归纳的意义。

庚（大变革）

旺盛丰收后转型，收割，总结开启下一个阶段的状态。根据需要改变自己的状态，为了需要来改变。划分阶段的大变革，很生猛

辛（小修补）

根据需要改变自己的状态，为了需要来改变。一个大变革后的，很成熟的阶段，不需要很生某、微调

壬（瑞雪）

成品好了，最后藏一下，养一下就好了。大变革后展现成果。以下一轮开始为大，以自己结束为小。同时是终点，又是下一轮的起点。最不确定、神秘、充满期望的。阴极阳生的极点

癸（兆丰年）

之前的一切过程，到这里就出结果了。经验总结，为下一轮周而复始做准备。同时是终点，又是下一轮的起点。阴极阳生的极点

2、地支

第一种：

阳支：子、寅、辰、午、申、戌、
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥

第二种：

阳支：寅、辰、巳、申、戌、亥
阴支：卯、午、未、酉、子、丑

大部分情况下，合能解冲

（1）四季-节气-时辰（点我打开）

二十四节气是古人在地心说的基础上，将诸天星座想象成鸡蛋内壁的构造，将太阳在一年中的同一时间位置进行记录，就是所谓的黄道。据此用12地支进行标注就形成了黄道十二宫（西方是用星座进行标注的），用地支进行标识后再分为24节气，十二地支中住了12个月将，所以也将太阳成为月将，到下一个地支月份就要换太阳点了，所以逢气换月将。

亥子丑，一旦相遇，丑也算水

先祖们在夜观天象时发现，有一颗很亮的星星位置一直在北方不变化，于是定其名为北极星，北极星之外的星空似乎在围绕北极星转动，其中就有北斗七星。先祖们经过观察又发现，春天来临时，北斗七星的勺柄刚好指在图中寅的位置，于是建月寅，每个月斗柄（名月建）指向的位置都不同，其他月份以此类推。

（2）孟仲季✅（点我打开）

孟：寅，正月，四季轮换开始

仲：四个方位

季：四土，四墓库，四转承

十二长生

奇门起局定三元

道传罗盘定向

（3）六冲✅（点我打开）

地支冲击的性质，相冲体现一种动作，表示一支对另一支快速突然的施加影响。冲，没有好坏之分，中性。若想确认冲的性质好坏，必须对冲的两支进行细致推论和分析。比如行人走路，对面冲来汽车，此处为凶。若女朋友花枝招展的冲过来投怀送抱，此处多为吉
所以，冲，也要分体用，格局、六亲、感情和健康等，必须分开论。不过总体来说，六亲、感情和健康遇到六冲时，大多不吉。只有论格局时，有时冲为吉。
年日相冲，命主本人与祖上关系不和、祖上有亲人早逝等。月日相冲，月为父母兄弟，同时也是门庭。该两支相冲，首先表示命主与家人关系不和，这个家人主要指父母兄弟姐妹。女命年日相冲，婚姻多不和谐，因为月支为门庭，不只表示婚前父母家，也表示婚后公婆家，日支为夫宫表示自己的小家
比如甲子日，子丑合，要看丑上带何物。比如乙丑一柱，甲通过子合丑的方式，得到丑上的乙，乙为劫财，表示什么意思？是不是表示会拉拢人的象？会处理人际关系

ＸＸ甲Ｘ申午子Ｘ

子午冲，甲生午月，伤官格，子水印绶冲克伤官，此处为印化伤，吉兆

子午（💦🔥）

卯酉（🪵🔱）

寅申（🔱🪵）

巳亥（🔥💦）

辰戌（💦库🔥库）

丑未（🔱ku🪵ku）

地支六冲的原因来自五行生克关系，比如，申的藏干和寅的藏干存在生克关系，这种关系构成了地支六冲的关系。

人每过10年换一次大运，人到七十古来稀，到第六个大运的时候被称为【冲提】必定和自己月柱天冲地克

（4）六合✅（点我打开）

根据黄道十二宫中地支的位置观测，和北斗七星斗柄（月建）观察到的位置对比。同一时间、同一地点北斗勺柄春季指“卯”，而太阳黄道的“月将”却在“戌”这个位置

当太阳运行到黄道上亥的位置时，北斗七星的勺柄刚好指到寅的位置，因此得到结论：寅亥合。地支的六合就是这样得到的，所以啊，合不就是一致吗，就是同心吗！

（5）三合✅（点我打开）

三合局，是关系最稳定的组合。半合局关系并不稳定，比如生旺半合，没有库神，表示聚在一起的人只有首领和小弟，没有根据地
比如几个人创业，但是没有固定的工作地点，最后也没稳定下来等。并且这种半合，比如巳酉半合，遇到亥来冲时，会很容易冲开，因为半合局不稳的原因。若是三合局，冲开的可能性几乎没有，只有冲这个动作而已
再说说拱合，比如申辰拱局，因为没有中神，所以群龙无首，也表示拱局是一盘散沙，没有中心，散兵游勇。

寅午戌—🔥. 亥卯未—🪵. 申子辰—💦. 巳酉丑—😐

三合局：来源于五行之气旺相病死休的过程。这符合现代科学，任何事物都有发生、发展和灭亡的过程，而这个过程是循环变化，亦如人生，怀胎十月、一朝分娩、长大成人到衰老病走向坟墓并重归于大地的过程，这个过程可以描述为十二长生，见下面曲线图。每个季节也同样，经历十二长生的生死过程，四季轮转也就这样发生了。

其中，木气是在亥月长生，到卯月的时候帝旺，也就是木气最旺，到未月的时候退藏进入墓库，所以未是木的墓库。之后，木气在逐渐彻底死绝，再次进入胎养状态后，重新长生循环。我们将木气生发、最旺和进入墓库的三个月份合在一起表示木气状态变化的整个过程，于是有了亥卯未三合木局。同样得到寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局、申子辰三合水局。

（6）藏干✅（点我打开）

地支藏干指的是地支每个字中都藏了1-3个天干。藏干在易学伤应用很广泛，一般认为起源于三元说，三元即天元、地元、人元。人生活在地上，所以地支中所藏天干又称为人元。

地支藏干本质上也是人规定的，八字命理经历了古法模型到今法模型到转变。 唐代李虚中对八字命理进行了历史上第一个可以考证的体系化构筑，他认为对一个人命理的研究至少要有三元：天干、地支和天干地支所形成的纳音，而研究一个人的命理最重要的就是要研究一个人的纳音所代表的变化，三元中的人元代表的就是纳音。北宋时期的徐子平在其基础上对八字命理进行了重构，增加了时辰这一支的考量。在古法上最大的改造除了把关注点从年柱的“纳音”转移到了日主，这也是我们现在八字的重要理论；还有在地之中构建了天干，这些所藏的“天干”代替以前的“纳音”成为人元的代表，形成新的三元。

原理试分析

从理上讲就是，每个季节的上旬会包含下个季节的气，中旬气盛则纯，下旬会收藏上个季节的气。这样才能循环，上旬往前推，下旬总结之前，如此才能继往开来，生生不息。up的例子是为了让我们便于记忆，实际上并不是所有男的都渣哦，比如我就很专一的

气是上级到下级输送能量或者指导文件的运输工，到寅阶段的时候： 1. 他要把寅最需要的甲木能量排到第一位给寅，让它进入春天的状态 2. 备一份夏天的丙火给寅，好让春天有阳火的能量进入夏天的阶段。 3. 给春天一个变化的指令（戊土），好，春天开始运行了。这样寅就开始因为甲木破壳，因为丙火开始生阳，戊土开始缓慢向着夏天运行了。

如果你学计算机编程就知道，一条程序最后要有一个结束的指令。辰的葵水，就是上级下指导文件了，水之气到辰的时候画上句号了，所以要有一个葵水，代表着下个阶段是夏季了水行死墓。辰的藏干就是：第一，继续乙木，告诉辰，木气要继续，足够木气巳才有能力起丙火。第二，给个戊土的指令，意思是，踩脚油门，我们要进去火行的下个阶段拉！第三，给个葵水，告诉下级，水气停了啊，不要再供水气了，下个阶段是火，继续下去水克火，夏天怎么来呀！

（7）三会✅（点我打开）

申子辰三合，有联合之意。其中最有力量的是中间地支，叫中神。因为是帝旺之处，所以力量最大。力量最大者，便有号召之力。两边的地支都向中神靠拢。从这点就可以看出地支三合的走向，比如申和辰，都是向酉靠拢的

三会在地支的关系中比较尴尬，名声在外，实用性欠佳。虽然大家都知三会，但用起来并不如刑冲合害墓等有效，能量并不强大。之所以出现这种问题，是由三会本身性质决定的。三会是一种松散的、无凝聚力的、没有组织和联系的、很容易被破坏的组合，类似于各种老乡会、联席会等。这些性质和特点限制了三会在八字原局、大运和流年中的威力。

三会局不解任何刑冲合害破墓等关系

三会局关系在地支关系中的位置是最靠后的，排在刑冲合害破墓之后。所以三会关系与其它地支关系同时存在时，先论其它关系

三会局出现时，只对三会地支的力量起加强作用，并无其它作用

（8）刑✅（点我打开）

三刑入命，多是不喜。毕竟这个刑在多数时候，都为害。刑，就是不顺。在论健康、婚姻、感情、六亲的时候，刑都不好，起坏作用。
但在论事业的时候，刑在部分命例中，起到非常不错的作用，比如公检法军人职业，带刑；比如保险行业等，这些带煞气的行业和职业，如果从业者命中带刑，多是好事。因为把刑的特点，应在了职业上，对职业的发展有利。

刑冲合会，和某一具体的数术没有关系，每个数术都能用到。属于天干地支底层的东西。是在总结时间运行过程中，某一节点的运动、运行状态和另一节点的运动、运行状态之间的关系。“伤害、持续损耗”，是世界运行的一环，不可避免、也不该避免（比如打开财库）。

然后，我们把三合局和三会方排列在一起，得到刑的关系。

在按照属性相同的大局下排列，“不论刑” — 在按照属性相同的大局下排列，“**不论刑**”

子平真诠曰：八字支中，刑冲俱非美事，而三合六合，可以解之。（现代命里学家认为不能解，该合就合，该冲还是要冲，每个像都存在。）

举例

（9）六破✅（点我打开）

（10）六害（穿）✅（点我打开）

害很好理解，用合来举例。子丑合，丑未相冲，那子未就害了。相当于你和对象谈恋爱，然后一个人抢你老婆，然后你俩就不对付了

《三命通会》——六害生于六合。看看下面的图，比如，子丑合是一对好朋友，但是丑未冲，丑和未是针锋相对的敌人，未冲坏了丑，丑的好朋友子非常生气，于是和未相害。其他以此类推。地支刑冲合害中，冲的力量最大，分析命理不可不知

（11）会方局✅（点我打开）

（12）身体（点我打开）

（13）象义（进阶）（点我打开）

（14）墓库（点我打开）

墓，即为墓地；库，即为仓库。这是最原始的内含，两者都有容纳、包含、包容的意思。墓库只存在于辰戌丑未四支中。在论述十神的文章中，我有阐述过，四季月即辰戌丑未月不论单一的十神，不属于任何十神，只以墓库论。虽然他们五行上全是土，但因为其中的藏干没有主次之分，所以在十神中，不以单个十神论：辰中有戊癸乙、戌中有戊丁辛、丑中有己癸辛、未中有己丁乙。在论格局时，以透出论。

象义

总象：以收纳、包容为最基本的含义，所以只要能够放东西、藏东西、整理收纳的，都可以看作墓库。比如杯子、钱包、房屋、军营、飞机汽车、花盆、各种公共场所、学校、政府、冰箱、夜总会等。

以五行论象：戌为火库，可表示军营、军火库、歌舞厅、演讲厅、电厂、油库等；未为木库，可表示森林、木材加工厂等；丑为金库，可表示银行、矿藏等；辰为水土库，可表示水库、湖泊、土堆等；

以十神论象：食神库可表示饭店、学校、肠胃等；官杀库可表示政府、监狱等；财库可表示银行、钱包、投资公司等；比肩劫财库可表示帮派、人多的地方等；

墓库，有保护之意。如卯酉冲，又见未，卯怕酉冲，便可躲入未中藏身。巳亥冲，巳可藏入戌中躲避。遇到穿或刑，也是如此道理。库都可以保护受害的一方。地支若遇到刑冲，且有墓库的存在，可以减轻入墓之支的损害程度。不过大家要注意，这并不能影响刑冲的性质，只是在事项上会减轻。

论人时，入墓可表示加入某种组织、住院、坐监等。所以原局有墓库的八字，在遇到引动的流年和大运，都要注意取象的方向。肯定会进入一种地方、或一种状态。如果是混黑社会的，就要注意牢狱之灾，或者受伤住院。普通人可能陷入一种困难出不来，也有可能加入一种组织，比如上学等。到底是哪种情况，要根据八字体现的信息具体论述，不能生搬硬套。有的人流年入墓，什么事情也没发生，只是喜欢宅在家里不出去，这也是一种入墓的象，宅。

在论人时，特别是论六亲的时候，如果原局有墓库，且该六亲衰弱无力，此时就要多多注意了，很有可能该六亲早逝，或者长期卧床不起。如下例子

其中，辰戌丑未是四墓库，没有主气，所以这四个地支，不分阴阳，只以库论，辰是水库、戌是火库、丑是金库、未是木库。此四支也没有十神的具体定义

比如辰（💦库，但是不能一看到就当作水）

是甲的印库
是庚的伤官库
是戊的财库
是丙的官库。这么定义的。

例如辰在春天，有木的余气，（寅卯辰）如果全局🪵旺盛，就作木看。土很旺，那他就是土。

（15）起源（点我打开）

天干为方向性、战略性的意见，具体操作在十二地支。地支就是以天干为指导思想，在十月怀胎说、植物生长说等地方具体落实。在天成象，在地成形。

寅卯

“寅”在《史记 · 律书》中被认为是植物根茎在泥土里蠕动，成长的样子。 “卯”是向上冒出的样子

东周至汉朝使用的岁星纪年法，古人观测木星大约每12年就会绕一大圈回到原点，然后把这十二份分给十二地支，其中寅卯代表的就是春季。根据将星连点成线（和星座差不多），想象画成36个动物，从中选根据生活习性等选出28个作为28星宿放在十二宫，有的分两个，有的分三个。例如其中位于正北“子”的为🐭（最具代表性，最常见）